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包養詩人富婆為何又要立牌樓

2007年02月06日09:50起源:年夜河網-全國聲響薑秋霞
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往年11月,生涯拮据的湖南籍詩人黃輝,經由過程媒體傳播鼓吹想被富婆包養,從而完成本身的寫作幻想。該談吐一經公然,收集上立即罵聲一片,黃輝更是被民眾冠以瞭“偽詩人”、“文明賤客”、“地痞作傢”等罵名。而近日,曾頒發長篇小說《商海迷情》的重慶著名女作傢、富婆紅艷,卻在其博客中自動表現,情願包養黃輝一年,“包養事務”再次進級。當事人富婆紅艷希廓清,她所指的“包養”,並不是要和黃輝有任何肉體上的買賣,實質上就是贊助,但她盼望經由過程如許一個敏感詞語,喚起社會對文明人的關註。(《重慶晚報》2月5日)

富婆紅艷情願包養崎嶇潦倒詩人黃輝,一個願打,一個願挨,隻要不違反現有法令,即便叛經離道,有傷風化,也隻是他們本身的事。就象通奸,隻要你情我願,暗度陳倉,他人也何如不得。隻是不克不及“既當婊子,又立牌樓”,包養就包養是瞭,還要“拉褲子蓋臉”,硬弄個包養即是贊助的“遮羞佈”,其實讓人“噴飯”。

聽說富婆紅艷也是出過書的,也有“流落深圳陌頭”的經過的事況,想必也被他人“包養”過(在這裡按她的意思表述,贊助即是包養),看來人生經歷非凡,文字功底不薄。她以為包養一詞很有“時期感”,所以就用“包養”替換“贊助”,現實上是贊助崎嶇潦倒詩人,並不表現要和黃輝產生任何肉體買賣。既然這般,富婆紅艷年夜可不用玩弄移花接木、瞞天過海的文字遊戲,真要年夜發慈善、貢獻善心、施舍財帛,仍是老誠實適用“贊助”一詞為好,不然,本身把“悲天憫人”的情懷和“助桀為虐”的胸襟感染上“包養”的污臭,怎樣說,也流露著幾分暗昧和骯髒。

現在的富婆,似乎有瞭包養崎嶇潦倒漢子的“偏好”。不久前,黃建翔從央視黯然去職後,頓時就有號稱“會用可以或許舞蹈的乳房馴服貝克漢姆”的中國第一艷星孟潞在其博客上撰文,“激烈請求”包養他。不外,人傢倒也推心置腹、直來直往,光禿禿表現,“一月做愛2次”,“配合到達性飛騰是你我的義務”。其直爽、豪放和放縱,讓人“敬仰”。比擬之下,富婆紅艷的做派卻顯得羞羞答答、遮遮蔽掩,半抱琵琶,此地無銀三百兩,讓人側目。當網平易近質疑她是故弄玄虛,自我炒作時,她冤枉地說“既不預備再寫書,也沒無為本身的公司打市場行銷,何來炒作?”假如此言不虛,那真正的的目標令人浮想聯翩。包養合同中的“包管隨叫隨到,辦事方法和時光由甲方自定,乙方積極共同……”等條目,怎樣看怎樣象和媒體表露出來的年夜款包二奶、富婆養白臉的“協定”異曲同工。

實在,即便富婆紅艷在包養合同中明白地規則著“辦事方法”包含哪些內在的事務,隻要不冒犯法令,哪怕違反瞭公序良俗、品德倫理,人們也可以或許寬容和接收。人們不克不及夠容忍的,是她把本身卑鄙的魂靈披上高貴的外套,把令人不齒的行經付與光亮堂皇的來由,把肉欲收縮、尋歡作樂的淫靡生涯方法塗抹上古代文明顏色。就象美國國民可以或許容忍克林頓出軌而不克不及夠容忍其說謊一樣,人們可以容忍“一肚子男盜女娼”,而不克不及夠再容忍“滿嘴豺狼成性”。

富婆紅艷,別再褻瀆“贊助”一詞瞭。假如你的行動也是贊助的話,其實玷辱瞭神聖,歪曲瞭高尚,恥辱瞭公理。假設你真想贊助的話,勸你別往贊助對社會、對時期、多國傢、對國民也對文學沒有什麼好處的崎嶇潦倒詩人,往贊助一些掉學兒童、下崗工人、殘疾職員,也舉動當作瞭一件善事。

義務編纂:
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