8月下旬，在北京任務的韓芷茹終于得償所愿，離開湖南省長沙市觀光。在游覽了橘子洲、岳麓書院等景點后，韓芷茹把長沙之行的最后一站定在了湖南博物院。
湖南博物院的“長沙馬王堆漢墓擺設”展覽讓韓芷茹驚嘆不已，素紗單衣、T形帛畫等各類文物讓人戀戀不捨。固然已是寒假末期，但博物館內仍然人頭攢動、摩肩相繼。
坐落在博物館一層的文創產物商舖也是韓芷茹的目標地之一。現在，在“博物館熱”的帶動下，博物館文創也包養網深受人們的愛好，尤其是年青人。在逛完博物館之后，往文創產物商舖選購一些特點文創產物，無論是擺在家里，仍是作為小禮品送給伴侶，都是上佳的選擇。
博物館不再“高冷”
想要清楚一個處所的汗青、文明、風土著土偶情，除了冊本之外，觀賞博物館是主要道路。在博物館里，不只可以回溯汗青，更可以觀賞到陳舊的文物。逛博物館，不只僅是一場思惟、常識的浸禮，更是一場視覺的盛宴。
中國擁有5000多年的長久汗青，有著豐盛、殘暴的文明，各地的博物館各有特點、各具作風，越來越多的人游玩，城市選擇往本地的博物館觀賞。
“我曾經往過四川廣漢三星堆博物館、湖北省博物館等。往湖南，必定得了解一下狀況湖南博物院。”韓芷茹對博物館似乎有一種執念，“哪怕其他景點都不往，也必定設定博物館這一站。”
博物館老是給人一種厚重感，假如用時下比擬風行的詞來描述，可以叫作“高包養冷”。但跟著文創產物的鼓起，博物館的這份“高冷”漸漸減退包養網，讓人們越來越“觸手可及”。
2014年，一篇名為《雍正：感到本身萌萌噠》的文章走紅收集，此中比著“鉸剪手”的雍正天子抽像一時光風行收集，故宮文創就此出圈，惹起了追蹤關心。
但故宮文開創于更早的2008年，故宮博物院成立故宮文明創意中間，此后一向不竭新陳代謝，潮品爆款層出不窮，營銷弄法名堂百出，一個個年青化、興趣化的產物越來越遭到花費者追捧。
故宮日歷、故宮口紅，還有各類帶有故宮元素的文具、飾品不竭發布，故宮文創的招牌越擦越亮。
故宮文創的非常熱絡帶動全國各地的博物館紛紜切進文創賽道，依據各自特點，不竭發布各類文創產物，一時之間，博物館文創高潮涌動。
河南博物院的文創考古盲盒將微縮的文物“埋”進了土里，讓花費者脫手“挖”出來，一經發布就敏捷被搶到斷貨；甘肅省博物館一改嚴厲，將銅奔馬玩出了花，本就“魔性”的面部臉色被特別design在卡通化的毛絨玩具上，讓人忍俊不由，產物銷量節節攀升；陜西汗青博物館出力打造新IP，“唐妞”系列文創讓憨態可掬的唐風佳麗“穿越”到明天，體驗著古代生涯……
“一件文創產物可以或許展示出博物館的文明精華、學術結果和文明價值，反應了博物館的運營程度。好的文創產物不只可以知足不雅眾的文明需求，還能將其背后所代表的文明理念、價值傳遞給更多的人，同時還可以增添博物館的支出，可謂是一舉多得。”中心平易近族年夜學消息與傳佈學院講師方曉恬表現。
韓芷茹往年在三星堆博物館沒有買到本身心儀的文創產物，她一向對此耿耿于懷，表現必定再往一次，“三星堆博物館確切值得二刷，那里的文創產物也讓人記憶猶新”。
都雅又有文明
近段時光，中國國度博物館的鳳冠冰箱貼出圈，天天線下依序排列隊伍購置的人流如潮。冰箱貼以明孝端皇后鳳冠為靈感design，一經發布，就遭到熱捧，上市3個月，賣出近8萬個，被戲稱為“當下北京最想擁有的文創產物之一”。
冰箱貼是一類主要的文創產物，深受年青人愛好。“我逛文創產物商舖，買的最多的就是冰箱貼。”韓芷茹分送朋友道，“冰箱貼design優美、制作優良，並且還帶著汗青文明底蘊，實在讓人愛好。”
韓芷茹和她的伴侶常常相互分送朋友買到的冰箱貼等文創產物，還有人曾經把搜集各類文創產物看成一種愛好喜好。而花費者的反映也包養從正面證實了此刻博物館文創design思緒是對的的。
據鳳冠冰箱貼design團隊先容，design這款冰箱貼是由於在社交媒體上看到良多人曬出本身與孝端皇后鳳冠的合影。
最後的木質鳳冠冰箱貼是應用3層木質資料疊加制作，可以收回相似金屬的光澤，立體印制的珠粒會帶來裸眼3D的感到，冠上鑲嵌的“紅藍寶石”是純手工粘貼，帽翅可以運動。恰是這種特別的design和制作，讓這款鳳冠冰箱貼火爆起來。
文創產物的另一重意義在于文明傳承，讓文物“活”起來，把文物帶回家。那些置之不理的文物，化身成書簽、文具甚至盲盒、玩偶、各式衍生品，或是制作優美令人愛不釋手，或是惱怒搞怪讓人覺得活躍親熱，文物的“嚴厲感”消散了，變得和藹可掬。
“文創產物也可以看作‘眼球經濟’的一種，就是經由過程design、制作先把花費者尤其是年青人的眼球吸引過去，勾起他們的獵奇心和求知欲，讓他們自動探討文物背后的汗青、文明意義，從而到達文明傳承的後果。”方曉恬表現。
網友Konoe在社交媒體上展現了本身搜集的一展板的冰箱貼，激發網友熱議。她依照新石器時期、夏商周、秦漢等汗青年月來劃分，將博物館文物冰箱貼分門別類地擺在一路，她以為，這些冰箱貼所代表的文物稀釋了厚重的汗青。她的帖子在社交媒體上取得了超10萬點贊量，相干話題多少數字也到達1500萬。
“把博物館搬回家”的幻想可以經由過程文創產物而完成，“都雅又有文明底蘊的文創產物正好知足了今世年青人的需求，他們對國度、平易近族有著深摯的情感，對厚重的中漢文化有著充足的自負。一件件具象化的文創產物可以說將‘情感價值拉滿’，既知足了文娛需求，又知足了文明需求。”方曉恬說。
營建“在場感”，推進文明傳佈傳承
博物館文創的非常熱絡，不只傳佈傳承文明，更是帶來實打實的效益。“鳳冠”冰箱貼帶動同系列文創發賣總額衝破1000萬元，上海博物館發布的“金字塔之巔：古埃及文明年夜展”，展開2個月文創發賣額達8000萬元，帶動周邊花費超10億元……2023年，中國國度博物館、上海博物館、姑蘇博物館的文創產物及相干辦事年流水曾經到達億元級別，文創產物給故宮博物院、恭王府博物館等帶來的收益也在連續增加。
再來看另一組數據，據統計，2023年中國博物館招待不雅眾達包養到12.9億人次，創汗青新高。這相當于每月有跨越1億人次往觀賞各類博物館。而據國度文物局統計，2024年國慶假期，全國博物館招待不雅眾7488萬人次，假期日均超1000萬人次前去博物館觀賞。
“博物館熱”和“博物館文創熱”讓我們看到了文明傳承和成長有新的載體和方法——營建“在場感”，就是讓通俗民眾不只能“看得見”，還要“摸得著”，可以本身來摸索博物館中文物的文明意義。
跟著變動位置internet的成長，傳佈方法產生了深入的變更，直播、短錄像以及社交平臺讓傳佈加倍敏捷、多元，影響力也會成倍增添。方曉恬表現，應用新的傳佈方法，不竭地融會優良傳統文明，開闢更多有創意的產物，為推進文明傳承和成長供給了新的道路和能夠。
用國際視野來看，博物館文創還可以承當起文明出海的重擔。
韓芷茹的好伴侶陳琪正在荷蘭任務，出國多年，陳琪感觸感染最深的就是中國的文明自負正在慢慢晉陞。回國休假時，陳琪會購置一些富有中華優良傳統文明內在的文創產物作為小禮品帶到荷蘭，送給同事和伴侶。“他們城市對這些優美的產物覺得獵奇，趁此機遇，我就會為他們說明這些文創產物所代表的文物的汗青和文明。”陳琪分送朋友著本身的經過的事況，“有些人對此發生濃重的愛好，我就會提出他們無機會親身往中國逛逛了解一下狀況，實地清楚中國。”
陳琪的例子也表白，文明出海并不只要“年夜而廣”的方法，還可以做到“小而美”，把中漢文化具象化到一些產物中，來吸引本國人的追蹤關心。
近年來，泡泡瑪特、名創優品等企業，都在不竭測驗考試將中漢文化的元素與產物相聯合，很多產物在國外熱銷。“博物館文創可以鑒戒這類方法，聯合分歧國度的文明，做一些新奇的design，既能展現我們的文明，也可以推進文明的交通與互鑒，在潛移默化中讓世界更好地清楚中國和中國文明。”方曉恬表現。（韓芷茹、陳琪均為假名 張一琪 劉笑軒）
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